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买地券是一种由汉代延续至今的明器，对于它的深入研究可以使我们更好地理解中国古代丧葬礼俗和信仰的变化。过去的研究者们虽然从多个方面对它进行过讨论，但是由于种种因为，对于买地券中反映的人神关系的讨论一直缺乏。基于此，本文选取最能反映买地券人神关系特色的宋代买地券，作为我们的研究对象。本文采用二重证据法，结合文献和出土文献来分析宋代买地券，并借鉴历史学、人类学和民俗学的相关理论、概念展开分析。
本文分三部分讨论宋代买地券以及相关问题。第一部分分析宋代买地券的基本内容。先分析买地券的材质、形状和书写方式；再通过对买地券和相关文献的解读，分析它的文本内容，并对其进行分类，最后讨论买地券中出现的各种角色的真实含义。
第二部分讨论宋代买地券的仪式功能。主要是讨论买地券的整体意义亦即分析买地券在丧葬礼仪中的功能。通过对相关文献的解读我们发现，买地券在丧礼和葬礼中所起的作用并不一致，在丧礼中的买地券是斩草仪的一个重要组成部分，其实质就是亡人和后土所订立的合同。而在墓葬中买地券的功能则比较复杂，在不同墓葬背景下既存在着一定的共性，又带有各自的特性。对此，我们分别加以分析。在分析共性时，我们主要是根据买地券在墓葬中的位置，判定买地券在墓葬中主要起保护亡人的作用。而在讨论特性时，由于材料的限制，我们集中讨论成都地区买地券与墓葬之间的关系。通过对不同类型墓葬和其中买地券的分析，我们发现人们在使用买地券时往往依据自身的信仰倾向对其的内容加以改造。
第三部分讨论宋代买地券所包含的各种观念以及背后所隐含的人的心态。在分析买地券的基本内容时，我们发现宋代买地券相对之前的买地券，出现了一些新特征。而通过对其他相关文献的分析，我们认为这些特征反映了唐宋之际特定信仰观念的变化，主要包括：土地信仰的转变、鬼观的演变以及人神关系的变化。这些变化都是以加强人的地位为特征，在土地信仰方面是从畏惧过去严厉的土地神灵，转向崇拜新的和善的土地神灵；在鬼观上则表现为人们对鬼的恐惧逐渐减少，并慢慢地将祖先和一般的亡魂区分开来；而在人神关系上，则是在特定场景中强调人神之间的互相需求，进而实现人神之间地位上的平等。这些观念变化的背后，则隐含着人们对自身价值理解的心态转变，人们越来越强调自身价值相对外在世界的重要性。