重译假说再思考

• 作 者: 敖子冲
• 出 处: 北京外国语大学
• 发表日期: 2018年01期
• 关键词: 重译 重译假说 《阿Q正传》英译

重译现象是近年来翻译研究领域的一个研究热点。关于重译的研究主要围绕重译的定义、动机和必要性等展开。在对重译现象的研究当中,切斯特曼命名的“重译假说”颇为引人注目。“重译假说”认为,重译本比初译本更贴近原文。许多学者通过个案研究的方法对该假说进行验证,但对其真伪性学界并未达成一致。针对这一情况,本文首先回溯“重译假说”形成的本源,对假说的理论渊源德国浪漫主义、提出假说的主要学者伯曼和邦西蒙的相关论述加以梳理,进而探讨假说的本质和内在逻辑。之后,本文采用个案研究的方法,通过研究鲁迅小说《阿Q正传》的4个英译本,指出该假说存在的缺陷和问题,并在此基础上提出对重译假说的再思考。本文发现“重译假说”主要存在的问题包括:1)该假说默认翻译活动都是由目标语文化发起的,而实际上翻译同样可以由原语文化发起;2)该假说认为,初译本是为了将原文本介绍引入到目标语文化,但实际上初译本可以服务于其他目的;3)该假说认为,重译本之间在异化程度上存在线性递进的关系,但实际上由于翻译是一种复杂的社会活动,重译本出现的原因是多元化的。有鉴于此,本文对假说进行了再思考,主要内容是:1)在研究初译本的文化中介作用时,应选取第一个由目标语文化发起的译本;2)在研究重译本向原文回归这一特性时,应选取由目标语文化发起的译本进行考察;3)在研究重译本归化异化程度时,应选取一定时间段对在此期间出现的重译本的总体特征进行研究,比较重译本每个时间段之间总体的归化异化趋势。