【摘 要】
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本文认为人类从太初到现在的生活背景(环境)具有其历史性。历史性留下了史诗般的印记。而只有人类想通过形状、图像和痕迹的原始表现方式,留下他们仅有的生命价值,这就是绘画、符号和文字的开端。因此,图像和文字没有什么不同。文字是一种图像被压缩后的符号。想象力的开始以文字为基础,并试图渗透到内心深处,从时间的幻象中旋转进入真实的世界,同时包括依靠文字和符号所呈现出的抒情地被压缩的史诗般的一致的创造。公元前3
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本文认为人类从太初到现在的生活背景(环境)具有其历史性。历史性留下了史诗般的印记。而只有人类想通过形状、图像和痕迹的原始表现方式,留下他们仅有的生命价值,这就是绘画、符号和文字的开端。因此,图像和文字没有什么不同。文字是一种图像被压缩后的符号。想象力的开始以文字为基础,并试图渗透到内心深处,从时间的幻象中旋转进入真实的世界,同时包括依靠文字和符号所呈现出的抒情地被压缩的史诗般的一致的创造。公元前3000年美索不达米亚的楔形文字,苏美尔的楔形文字和中国的甲骨文,可以说都是象形文字的代表,它们是文字符号的产生背景。所以笔者需要进行更具体的文字符号背景的分析和研究。文字符号的绘画性表现研究蕴含着超越时空的生与死的巨大背景。因此这是以一种含蓄的姿态,来引导一个人去发现自已是谁以及人生本质是什么。笔者将会赋予其立体意义来表现生命的痛苦和欢愉。艺术创作从自然和生活的主题出发,这些是心灵最根本的表现,因为生活的痕迹就是文字和符号。深刻坚硬的主题通过被图像压缩的文字的韵律,可以呈现无限地静态空间。在创作观念上,笔者试图通过技法和多样性的材料(如石膏,韩纸,灯等)来表现时间与历史。文字和符号所具有的生命结构的组合,将为历史,社会和文化的融合带来平面和空间上的超越性,通过理论背景研究和艺术实践来表现,因此以“一致”作为创作主题。呈现生命的痛苦与欢愉,赋予作品以立体之意。
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