【摘 要】
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本雅明艺术生产论为我国文学理论的转型和发展提供了重要的理论资源。本雅明的艺术生产论是他对西方现代艺术及其赖以生存的资本主义工业社会考察和思考的思想产物,他肯定了
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本雅明艺术生产论为我国文学理论的转型和发展提供了重要的理论资源。本雅明的艺术生产论是他对西方现代艺术及其赖以生存的资本主义工业社会考察和思考的思想产物,他肯定了机械复制时代以电影为代表的现代艺术取代古典艺术地位的历史必然性,揭示出现代艺术存在不同于传统艺术的属性特征。本雅明一方面基于对资本主义社会批判的立场,出于对欧洲古典艺术深深地眷恋,将大众文化视为资本主义意识形态的形式,对大众施以软性统治的方式,因而否定大众文化；另一方面,本雅明在运用马克思主义经典作家历史唯物主义考察文学艺术现实时,从客观经济、科技发展状况以及文化发展的特征出发,采取更为超越的理论姿态,肯定了大众文化中艺术生产的必然性。1990年代中期以来,随着中国市场经济的深入发展,大众文化日益崛起和普及,生产与消费成为人们的主要生活方式,艺术日益趋向消费化。与此同时,理论界研究方法和观念更加多元化。本雅明艺术生产论能够对中国文学基础理论产生深刻的影响,是他客观的科学态度适应了我们的文学艺术变革的要求,他的理论对中国文化产业的发展以及满足这种现实吁求的文学基础理论建构来说,是一种有效的理论。随着中国文化产业化进程和文学基础理论建设的进一步发展,本雅明艺术生产论仍然有着许多启示意义。
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