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在毛泽东时代生活过的人，无不对土地改革、翻身得解放、赤脚医生、村办小学、成人识字班、五保户、消灭四害、治理淮河、消灭血吸虫等印象深刻；在毛泽东时代生活过的人，还对大跃进、公共食堂、长期吃不饱肚子、甚至大量饿死人、思想斗争、频繁的政治运动记忆犹新。无论我们持一种什么态度，我们都不能否认，毛泽东时代是一个探索的时代，一个特殊的时代，也是一个伟大的时代。无论我们持什么态度，我们都不能不承认，毛泽东时代会留给我们太多的东西，以致我们一时还难以消化；我们都不能不承认，在看似纯粹理想的追求下有着某种深层的历史制约，在表面荒唐的运动下，有着某种事物发展的必然性。这是我们今天研究和评价毛泽东社会保障思想应该持有的谨慎的合理态度。本文正是希望在这一谨慎态度的指导下，对建国后毛泽东的社会保障思想作出比较系统的阐述，以期对建立当代中国特色的社会保障制度提供些许借鉴。本文第一章绪论部分，由论文的选题意义，国内外研究现状综述，及论文的基本思路和研究方法这三部分组成。第二章主要介绍了建国后毛泽东社会保障思想产生的理论渊源与历史背景。通过文献研究，分析马克思恩格斯的社会保障思想、列宁的社会保障思想以及中国传统的社会保障思想对建国后毛泽东社会保障思想形成的影响，探讨了中国共产党在苏维埃政权时期所制定的社会保障政策、前苏联社会保障事业的经验对毛泽东社会保障思想的影响，以及建国初期新中国所面临的严峻国情对毛泽东社会保障思想形成的制约。第三章论述了建国后毛泽东社会保障思想的主要内容及其实践。毛泽东社会保障思想的内容多形成于革命时期。虽然武装斗争是新中国成立前的主题，但毛泽东依然把保障人民利益提到了与武装斗争同等重要的地位。但民主革命时期的社会保障基本上仅仅围绕医疗卫生和社会救济进行。在新中国成立以后，毛泽东将社会福利和社会优抚纳入社会保障范围，并开始筹建相对完善的社会保障制度，并最终形成系统的毛泽东社会保障思想，其内容主要包括：社会保险思想、社会救济思想、社会福利思想、社会优抚思想。第四章介绍了建国后毛泽东社会保障思想的基本特点与历史作用。论文首先总结了毛泽东社会保障思想强调国家承担主要责任、在经济发展的基础上改善和提高人民生活水平、社会保障的本质是保障人民利益、以及注重组织化通过互助合作来达到社会保障等特点，提出毛泽东社会保障思想的主要价值追求是人民性、公平主义、平均主义和集体主义。最后，论文分别从巩固新生人民政权、国民经济的恢复和发展、人民生活水平的改善方面分析了毛泽东社会保障思想的历史作用。第五章对建国后毛泽东社会保障思想进行了一定反思并探索其现实意义。毛泽东社会保障思想是特定历史环境下的产物，具有一定程度的毛泽东个人特色，这些历史原因决定了建国后毛泽东社会保障思想带有一定的局限性。本文提出，毛泽东社会保障思想的主要局限在于：社会保障价值理念单一，平均主义色彩浓厚；社会保障范围窄，城乡发展不平衡；国家控制过于严密，完全忽视市场在社会保障中的调节作用；片面否定西方发达国家社会保障制度的合理性，缺乏合理借鉴；社会保障的工具性色彩过于突出，社会保障制度建设缺乏稳定性等。而建国后毛泽东社会保障思想的现实意义在于：毛泽东的社会保障思想是对马克思、恩格斯和列宁社会保障思想理论体系的继承、丰富和发展，仍然是当代建设中国特色社会保障制度的指导思想；毛泽东社会保障思想中“合理、适度”的思想仍然是重要的指导原则；毛泽东对公平正义、以人为本的推崇仍然是我们实际工作的出发点。正如郑功成所说：“毋庸置疑，中国的社会保障改革堪称一场伟大的改革实践，不仅此前从未有过这样的全面变革，而且此后也将不可能再有这样全面而深刻的社会保障变革。”对此，毛泽东时代的探索无疑应该成为我们的宝贵资源。