【摘 要】
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在古代,官僚或较有地位、声望的知识分子是为士大夫。以择官为目的而实行的科考是中国独有的人事制度,由此形成一个特殊的士大夫阶层。士大夫肇始于战国,是中国历史文化的特
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在古代,官僚或较有地位、声望的知识分子是为士大夫。以择官为目的而实行的科考是中国独有的人事制度,由此形成一个特殊的士大夫阶层。士大夫肇始于战国,是中国历史文化的特殊产物。此阶层是学而优则仕的必然结果,因而他们拥有知识分子与官僚的多重身份。而气节就是充溢正气、恪守节操的优秀品格。闻道夕死之求索,乃气节之滥觞：献身未已之执着,乃气节之推展：侠肝义胆之风尚,乃气节之升华。千百年来孕育、光弘、承续的信念和节操,是支撑华夏民族蒸蒸不绝、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。拙著探究的乃是明季士大夫的气节。在文中,笔者首先回顾了与本课题相关内容的研究现状及本课题的研究意义。其次是对十大夫和气节两个概念的详细阐述,以便读者对士大夫和气节的明确了解。第三,在引出明朝士大夫拥有高尚的气节后对其养成崇高气节的原因做了具体分析。主要原因有三汉族正朔之激励、孝孺诸贤之垂范、阳明心学之浸润。第四,继原因分析之后,举例说明明朝士大夫坚守气节的典范,有崇仁持节的于谦、安贫乐道的海瑞、舍身报国的孙承宗。第五,是对明朝是大夫气节观的特点分析,笔者总结出以下三点：范围广泛、程度深刻、内容丰富。第六部分讲述的是明朝士大夫的气节观对后世人的影响。其影响有三：提升人生层次、砥砺心灵境界、激励报国志向。最后结语部分即是对本文的概括总结。本文通过对明朝士大夫气节的探索,以求在道德气节越来越丧失的当下给人以警钟。在构建和谐社会的21世纪,道德气节实在是应该为世人所推崇和发扬的,而不应该被世人所遗忘和摒弃。
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