碧霞元君形象的审美研究

• 作 者: 张阳
• 出 处: 曲阜师范大学
• 发表日期: 2004年期
• 关键词: 碧霞元君形象 审美 文化内涵

碧霞元君作为北方地区民众信仰的女神形象,她以送生保育、祛病防疾和除暴安良为主要职能,以救苦救难、有求必应为显著特征,产生了广泛的影响力。人们对碧霞元君的祭祀与原始女神崇拜息息相关,人们对碧霞元君形象的崇拜涵盖着审美意蕴的相关知识,因此从审美的角度对碧霞元君的形象进行研究具有重要的学术价值。论文包括绪论和结语共有五个部分。第一章论述了碧霞元君形象的发展演变。碧霞元君的文学原初形象泰山玉女主要作为一种审美意象存在于文人的诗歌创作中,随着文人创作的不断深入,人们开始在现实中寻找信奉的对象。之后,宋真宗的封禅和道教的吸纳,碧霞元君形象的宗教色彩日益浓厚,形成了官方形象碧霞元君。官方对碧霞元君形象的推崇,使其更加深入民间,形成了民间俗称的“泰山老奶奶”,其形象更加亲切自然,突出女性德性修养,淡化容貌之美,符合百姓世俗化的审美倾向,因而这一形象一直发展至今,影响着众多的民众。第二章着重对碧霞元君形象的审美意蕴进行了阐述。碧霞元君形象的审美意蕴主要从三个方面展开:庙宇中的宗教形象、民间传说中的世俗形象以及文人创作的文学作品中的形象,同时结合中国历代对女性内外兼修的审美观,探讨三种不同类型的碧霞元君形象所折射出来的人们的审美观念。第三章则重点阐释了碧霞元君形象的文化内涵。这一部分主要是从母性崇拜的文化积淀、善性教化功能、婚育与中国传统的家庭观念以及官方与民间的信仰观念四个方面进行阐释,体现出碧霞元君形象背后所蕴含的深层民族文化思想。碧霞元君的形象更多体现为女性的内在心灵之美,也体现了人们对于母性的崇拜,尽管现在是男权占主导的时代,但是众多女性神灵在民间的传播,更加有利于提高女性的社会地位,有利于和谐社会的建设。