奥尼尔后期剧作中女性自我的迷失与自我的追寻

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这篇论文的重点在于分析奥尼尔后期三部剧作——《送冰的人来了》,《长日入夜行》,《月照不幸人》——中的女性形象。通过分析在男权文化伦理背景下女性自我欲望的被压抑状况,以及遭受的自我迷失的痛苦等,来探讨奥尼尔后期三部剧作中的女性面临的共同问题,以及她们在传统的压抑下逐步由被动到追问、反抗,再到主动、重新定位自我的历程。 论文分为四个部分。第一部分是绪论部分,论述奥尼尔创作时代的伦理背景的源与流,即男权文化语境中女性伦理道德观的发展过程。在这一语境的包围中,女性的角色主要是扮演贤妻良母,故女性的生活范围则越来越被局限于狭小的家庭范围内,丧失了与外界联系的任何途径。无论是奥尼尔剧中所反映的世纪之交的时代特点,还是剧本创作的30、40年代的时代内涵,都会受到当时伦理的影响并带有鲜明的时代印记。第二部分主要分析《送冰的人来了》一剧中的女性自我的异化过程。通过分析女性的自我因迎合传统女性伦理观而导致的物化倾向,展示了女性在逐步异化为传统伦理的工具性符号时自我的丧失过程,并从社会伦理层面上分析女性自我异化的原因,以及异性间憎恨关系的原因。第三部分着重分析《长日入夜行》中的玛丽形象,与前一剧中完全出于被动、物化的女性形象不同,玛丽已朦胧地意识到自我的迷失的痛苦,但她无法面对这种痛苦,于是她通过吸毒,回忆等种种消极逃避的方式,企图实现对男性世界的彻底摆脱。玛丽的消极反抗方式在当时具有普遍性,反映了处于男权文化压抑之下的女性普遍面临的精神问题。第四部分主要分析《月照不幸人》中的乔茜形象。乔茜的形象经历了由主动扮演传统角色到抛弃这种伪装,再到认识并重新定位真正自我的过程,从而在全新的意义上实现了超越传统男权文化意识的自我定位。她的坚强与力量最终使她完成了以上的女性无法完成的自我确认的任务,树立了全新的女性自我独立的形象。
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