【摘 要】
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作为人类死亡象征符号的骷髅,其造型和意象在人类漫长的社会实践中,随人类历史的发展而不断创新变化,丰富了自身形象与内涵。骷髅形象最早出现在远古先民所绘的壁画中,人类自身的发展史实则是人类对于自然社会、人文社会的发现认识的历史,远古时期,先民对于自然认识不足,受制于自然的时候先民便对头颅产生崇拜,他们认为头颅象征人的灵魂,以此便出现了猎首习俗,头骨器物。而后,骷髅形象出现在宗教里,体现在佛教的白骨观、
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作为人类死亡象征符号的骷髅,其造型和意象在人类漫长的社会实践中,随人类历史的发展而不断创新变化,丰富了自身形象与内涵。骷髅形象最早出现在远古先民所绘的壁画中,人类自身的发展史实则是人类对于自然社会、人文社会的发现认识的历史,远古时期,先民对于自然认识不足,受制于自然的时候先民便对头颅产生崇拜,他们认为头颅象征人的灵魂,以此便出现了猎首习俗,头骨器物。而后,骷髅形象出现在宗教里,体现在佛教的白骨观、密宗的骷髅器物、全真教的骷髅观中,此时骷髅的意象从远古时期单纯象征死亡的意象,拓展成与人类生死观相关联的意象。思想观念的发展从文学作品中体现出来。庄子、张衡等人的文学作品折射出的生死观又最为直接的展现在绘画中,由此,中国绘画中的骷髅形象更加充实,甚至成为一个独立的主题。本文旨在通过对绘画作品中骷髅图形的梳理,结合在人类原始崇拜史、宗教观以及生死观念发展史,探究整个古代骷髅形象及其背后隐含的骷髅意象的发展史。
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