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“猎巫”现象作为人类社会发展史以及心灵史上最黑暗的现象之一，自其早期作为原始与宗教行为产生以来一直屡见不鲜。伴随着文明的进步，其不仅没有消亡反而在现代元素的掩盖下变得更具破坏性。作为一个不容忽视的现象，猎巫已成为一个隐喻：为无法解释原因的天灾人祸寻找替罪羊以及各种蓄谋不义的迫害寻找借口。文章对“猎巫”的多维度研究可以使人类更好的了解其实质，认识其表现形式，从而消解其所带来的不良后果，最终帮助阻止其再度发生。基于以上理由，此研究试图在文化人类学和心理学的综合框架下，结合拉康的投射以及阉割理论对此现象进行进一步研究。
文章第一部分试图定义，解释以及证明“猎巫”现象是一种广泛和具破坏性的行为。主要集中讨论其本质，表现形式及其对人类生活的影响。同时解释此研究的目的。第二部对“猎巫”现象的研究现状做出综述。包括女性主义，历史的，经济的，原型的，宗教的以及人类学的阐释。“猎巫”的文学表现是第三部分的主旨。以福克纳的小说《干燥的九月》为文本，从社会人类学，哲学以及心理分析的角度对“猎巫”现象的文学中的表现进行多维度的分析。即其可成为一个社会学母题，可视为一种心理投射与隐喻性阉割。这三方面构成了此研究的主要论据及理论框架。分析证明了这些理论阐释的有效性。最后一部分，得出研究的结论。指出研究的现实意义及其局限性。此研究的现实意义在于加强了全社会的反“猎巫”意识，为人类本质和社会行为的研究做出微薄的贡献。