论文部分内容阅读
“地主”是当代中国社会的一个特殊群体，也是中国当代文学书写的主要对象之一，到了新时期以后，随着“摘帽”运动实施，“地主”作为阶级已经不存在，但作家对“地主”与当代中国社会开始了深刻的反思，关于地主的书写呈现出精彩纷呈的局面，产生了一批具有历史沉思和文学观照的优秀作品。 本文主要分四章论述，首先第一章阐述新时期的社会历史背景，政治上思想解放的倡导，社会发展重心的转移，农村阶级关系的调整，文学界关于人性、人道主义的讨论都为地主形象的转变预设了宽容的创作和批评氛围。第二章梳理新时期以前地主形象塑造的一般特征，与新时期的地主形象形成对比，由此揭示作品中阶级斗争观念的弱化，并具体分析新时期作家对土改的重新审视。第三章主要考察八十年代中后期关于地主的叙事文本，主要以苏童、格非等为代表的先锋派作家如何通过叙事话语、叙事视角及叙事方法的改变突破固有的阶级斗争的故事模式，书写新的地主叙事，塑造新的地主形象。第四章论述九十年代的地主形象在八十年代基础上的延续、突破，九十年代也产生了一些关于地主的作品，重点分析《白鹿原》中被“大写”的地主形象白嘉轩。莫言、余华、刘震云、池莉、尤凤伟等有关于地主的作品也用多维的视野丰富了地主形象。 本文认为：新时期文学中的地主书写，突破了十七年、文革文学中的地主书写，在思想主题及内蕴、人物性格、文学技术等方面都获得了突破性发展，塑造了一批具有时代特征的地主形象，为中国当代文学人物形象长廊增添了不可或缺的一笔。地主形象的嬗变是考察中国当代文学与政治关系的一个重要侧面，由此观照新时期以来当代文学如何消解政治意识形态的束缚，跳出传统二元对立的叙事模式，为当代文学的发展指出了一条自己的路。