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长期以来,我国音乐教育学科主要是以学校音乐教育为研究对象,很少关注到民族音乐文化传承,然而,从后现代教育学、文化人类学、音乐人类学的角度来看,关注“边缘”,对于音乐教育模式的多样性以及音乐教育的社会生物学模式,提供了重要的参考。扬剧是在扬州清曲、香火戏、花鼓戏、弦词、评话等众多艺术的基础上凝聚、升华所成的综合的艺术形式,代表了扬州千百年来的文化。本文是在实地考察的基础上,来研究扬剧的传承模式。首先,对扬剧传统的传承模式进行了调查研究;同时,探讨了在大众传播媒介广泛发展的背景下,扬剧在媒介化社会中的传承方式和新特点。媒介化社会是大众传播媒介广泛发展的现代社会,传播媒介的发展,推动着音乐的传播形式、乃至传承方式的持续变革。在传统社会中,音乐传承主要是通过学校、家庭来实现,而在近半个世纪以来,大众传媒越来越成为社会交换的重要手段,这对体制化的学校教育形成冲击和挑战。本文力图通过研究论证大众传媒对学校音乐教育以及社会音乐教育的影响,以此来反思我国当前的音乐教育。
文章分为三个部分:第一部分,从扬剧产生的地理位置、社会背景、文化语境的角度追溯了扬剧的产生及发展,探讨了扬剧的传承特点;第二部分,主要是在田野工作的基础上,考察了扬剧在扬州文化艺术学校、剧团以及中小学的传承;第三部分,从传播学的角度,考察研究了扬剧在媒介化社会中的传播,通过对“扬州扬剧网”的调查研究,分析并揭示了大众传播媒介的普遍性规律及其对传统音乐传承的影响。