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文化研究具有跨学科的性质，表现在它同历史学、社会学、语言学、民族学、人类学、传播学和国际关系等学科千丝万缕的联系。一直以来，我国对越南文化的研究较多地集中在语言、文学和民间风俗等文化层面。目前，国内还缺乏全面梳理越南文化发展脉络，提炼其文化特色的整体性论著。本文抓住影响越南主流文化发展的内源和外源因素作为标准，把越南文化的演变历程划分为三大历史阶段，全面论述了从史前到当代，越南主流文化产生、发展、繁荣、断裂、转型、融合与发展的演变进程。本文对了解越南，推进越南历史与现实研究，把握其民族思维特点和文化心理，洞察中越关系中隐藏的暗礁，深化中越人民传统友谊具有重要的学术意义和现实价值。
本文共分绪论、正文和结论三大部分。绪论部分主要是阐述了论文选题的由来、研究相关概念的界定、国内外研究现状、该研究的意义、该研究重点、难点与创新点等内容。正文分为四大章。第一章主要论述越南文化形成与演变的背景，分别从自然地理环境对越南文化产生的影响和越南的主体民族与语言两大方面进行论述，同时将越南文化的历史分期划定为三个大的历史阶段。第二章论述越南史前文化的产生与演变。主要从东南亚史前文化的本地特征、越南史前石器时代的文化演变、越南从金石并用时代向铁器时代的文化发展以及越南国家前形态的萌芽几个方面展开。第三章论述了越南传统文化的形成与兴盛，这个阶段是越南与中国传统文化深刻接触与融合的时期，这一时期也是影响越南民族心理模式形成的重要时期。本章分别从越南儒教、佛教、道教、文学、传统陶瓷艺术、建筑雕刻艺术和表演艺术等文化层面论述了越南传统文化形成与中国传统文化的交流，用详尽的史料和细节论证了中国对越南传统文化的影响之深之广。第四章论述了越南近现代文化的断裂与转型的原因与过程，这是东西方文化在越南文化中的碰撞与融合的时期。笔者主要选择了能代表东西方文化交融的一些文化层面进行论证，比如越法式建筑艺术、罗马拼音国语字与文学、越南本土宗教的产生和近现代艺术形式的转型等。从而表现出越南文化在融合了西方文化，主要是法国文化后，文化产生的变迁。在这一章中，笔者还用了一节的笔墨论述了当代越南革新开放以来社会主义文化建设的理论与实践，分析了当代越南文化建设发展的趋势。
论文的结语部分主要是总结越南文化发展演变历程和越南文化的总体特征，并突出越南文化与越南民族心理结构形成之间的因果联系。越南民族文化的形成与演变始终处于一种抗争、接受、模仿、吸纳、融合的过程当中。融合中发展的越南文化逐渐孕育出越南民族一种稳定而独特的文化心理结构。同时，这种民族心理模式影响着越南国家对外政策走向以及经济发展的方向。越南民族的心理模式主要表现为四个方面：一是灵活且务实的行为方式。当代的越南，不断地在大国的夹缝中寻找自己的生存和发展空间。改革开放跟着中国学，引进外资盯着日本、台湾和欧洲，军事合作拉着美国和俄罗斯，地区间的势力平衡始终立足于东盟。二是即自卑又自信的心理结构。古代时期的中南半岛，越南封建王朝自信为“大国”，努力建构以越南为中心的“亚宗藩关系”。上个世纪70年代，由于“自信”心作祟，越南居然产生了“号称世界第三军事强国”的荒唐梦想，发动侵柬战争。而当面对中国这个最大的近邻和“老师”时，越南大部分时间都会表现出敬畏之心。随着中国的不断强大，越南国民自卑与自信的矛盾心理结构造成了越南对中国潜在的抵触和警惕，“自卑”使其形成了强烈的危机意识，而“自信”又让其把中国当成区域内的假想敌，形成了强烈的防范意识。三是传统又浪漫的道德观念。越南民族也把“忠、孝、理、义、仁、智、信”作为传统道德的标准。越南人重亲情，重现实，重视繁衍后代。越南文化平静、缺少竞争力但具有持久性。越南人向往和谐的家庭，亲密的人际关系。在家庭关系中妇女地位远比男性要重要，在社会中喜欢稳定胜过发展，在社会关系中看重情感胜过理智，喜欢隽永严谨胜过直白粗暴。正是这种传统而又浪漫的观念被一些文化学者称其为“阴”文化心理。四是融合与发展的文化思维。越南文化是一种“不拒绝的多元的文化”。越南文化的演变历程见证着越南与各种外源文化的交流、融合、解体、重构和发展。这种过程不是一种简单的接收过程，而是各种外来文化因子与本地文化融合和发展的过程。