论文部分内容阅读
摄影从其诞生之日起,就以独特的纪实特性而被用来满足社会对于视觉记录的种种需求,而纪实摄影作为摄影艺术的主要形式之一,在我国摄影艺术的发展历程中占据着重要的地位。相比于海外,大陆的纪实摄影起步较晚,甚至被批为“没有过去”,且缺乏人文精神的文化传承,而正是因为缺乏历史传承,导致在大陆纪实摄影的起步阶段,易于受到“荷赛”、“普利策”等国际摄影奖项评判标准的深刻影响,这就使得大陆纪实摄影在后期发展过程中的自主性逐渐消失。反观上世纪七十年代,台湾摄影界也曾出现过类似的自主性困境,为了应对欧洲的现代主义思潮,摆脱困境,台湾摄影界掀起了关注本土的热潮。在这个阶段,台湾摄影界诞生了诸如:阮义忠、张照堂、关晓荣等一批优秀的摄影家。他们着重现实性的乡土主义,以大量本土化题材的台湾景象与中华文化意象作为内容,探索出了一条适合当时台湾社会的艺术表达方式,为现代台湾形成健康的本土意识奠定了基础。伴随着台湾摄影界的自我回归,兴起的乡土题材纪实摄影作品也深深影响着台湾人对土地、故乡的认识,从而成为今天台湾艺术与文化发展的重要启发与根基。本文选择活跃于那个年代在台湾摄影界较有影响力的阮义忠,以他的台湾本土摄影作品作为研究的文本,尝试性地利用图像符号学的解析思维,对其作品中的“符号”进行解读,并以这一分析方式贯穿整个文章。通过探寻阮义忠台湾本土题材摄影作品中形象的塑造方式、情感的传递模式、艺术的再现方式,以及这种乡土形象对台湾寻根文化、土地认同、民族认同的影响,来反思纪实摄影的“独立人格”对其所处社会在情感认同、文化认同、价值认同上的积极作用。本文主要运用图像符号学的研究方法,同时结合文化研究、艺术学等相关理论对阮义忠纪实摄影作品中的构成符号进行系统和较深入的分析。本文主要由绪论和三个章节组成,绪论主要对本选题的研究缘由、研究意义、核心概念和研究思路、方法进行阐述;第一章为“阮义忠摄影作品中的符号”,首先结合七八十年代台湾的社会环境,对阮义忠作品风格、历史创作背景、同时期视觉艺术作品等进行综合性阐述,并对阮义忠作品中的形象符号类型进行梳理;第二章为“阮义忠摄影符号的运用特点”,通过其作品中符号的运用,探究阮义忠摄影作品中符号的内涵及其表达方式;第三章为“阮义忠纪实摄影作品的社会意义建构”,从符号学理论的角度,分析作品中符号在实际传播语境中的“解码”与拍摄者表达意图的差异,并总结其作品意义传达的方式与社会文化价值构建的方式。通过阮义忠20世纪台湾本土纪实摄影作品中的符号运用为切入点,以小见大,了解台湾纪实摄影艺术对台湾人自信心的建立、本土意识的回归所起到的推动作用,也为大陆纪实摄影未来的发展提供相关建议。