【摘 要】
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中医基础理论是近半个世纪以来逐渐从《内经》等古典医籍演绎而来的一门既古老又年轻的课程。作为入门课对于初涉中医学的青年学子来说起着至关重要的作用。由于人们难以突破“先人为主”的思维定式，所以中基课程的学习毫不夸张地讲会影响到新生代中医师的一生。中基课程的重点在于对中医基本概念和理论的阐述与剖析。要求概念阐述正确无误，简洁恰当，层次清晰，符合逻辑。从近年来出版的中基教材来看，大多符合这些条件。但也不可
【机 构】
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天津中医药大学基础医学院,天津 300193
【出 处】
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中国·天津第五届国际中医药学术研讨会暨第九届国际针灸学术交流会
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中医基础理论是近半个世纪以来逐渐从《内经》等古典医籍演绎而来的一门既古老又年轻的课程。作为入门课对于初涉中医学的青年学子来说起着至关重要的作用。由于人们难以突破“先人为主”的思维定式，所以中基课程的学习毫不夸张地讲会影响到新生代中医师的一生。中基课程的重点在于对中医基本概念和理论的阐述与剖析。要求概念阐述正确无误，简洁恰当，层次清晰，符合逻辑。从近年来出版的中基教材来看，大多符合这些条件。但也不可避免地存在某些疑难问题，尤其是藏象学说亟待解决的问题更显突出。本文对藏象学说的五脏生理功能、“奇恒之府”心主血脉”、“仓廪之官”、“开窍于口，其华在唇”等疑难辨析进行介绍。
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本文通过探讨张锡纯论治气失升降的经验。发现张锡纯先生在论大气下陷、元气虚脱与冲气上逆等方面，确实发前人之所未发，并形成独具特色的系统理论，其所创方剂及推崇药物至今仍被众多医家广泛应用于临床实践之中。张锡纯论气，极为重视大气、元气与冲气。其特别关注大气下陷及元气虚脱的问题，在前人所论的基础上，加以发挥，立方遣药，对于冲气上逆，张锡纯则重点从肝、胃、肺失调以探讨其病机，并立敛冲、镇冲、降胃、平肝、纳气
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“助用焦苦”出自《金匮要略·脏腑经络先后病》篇第1条：“夫肝之病补用酸，助用焦苦。益用甘味之药调之。”又说：“肝虚则用此法，实则不再用之。”可见这个治法是针对肝虚证而言的。其中“助用焦苦”一句较难理解，笔者认为，对文中“助用焦苦”的诠解，当参以注家观点，原文前后相应，医理与临床结合，方可得出恰当的结论。
“证”是特殊的中医术语，对证的认识大致有3类：1)证据说，认为证是证据、现象。2)证候或证候群说。3)综合概括说，证是对疾病现象本质的概括，包括病因、病机、病位、病性、病势等。这些观点，可归为两类：一类是证据、证候群，是表现，是现象；另一类是总的评定，即“综合概括”。本文对其进行介绍。
徐大椿(公元1693-1771年)，曾名大业，字灵胎，晚号洄溪老人。因乾隆二十五年钦召称字。即以灵胎作名。清代江苏吴江县松陵镇人。 《兰台轨范》撰于1764年。徐灵胎有感于当时不少医者“惟记通治之方数首，药名数十种，以治万病。全不知病之各有定名，方之各有法度，药之各有专名。中无定见，随心所意，姑且一试，动辄误人”。于是著《兰台轨范》一书，“使学者有所持循，不致仿徨无措”。本文介绍了徐灵胎之《兰台轨
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