项目制下我国农村养老服务供给体制的探索与创新

来源 :中国老年学和老年医学学会2017年综合学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:snoopyfeile123
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目前,我国已经进入老龄化社会,农村老年人面临更大的养老服务压力,然而传统的农村养老服务供给体系存在诸多理论困境和实践困境,无法满足日益增长的多元化、多层次的养老服务需求.以项目化的财政转移支付可以最大限度地有效利用、管理、监督财政资金,实现高效、技术化、标准化的农村养老服务供给.项目制是对我国农村养老服务供给体制的探索和创新,能够弥补人力、物力、财力投入的严重不足,提高养老服务供给效率.
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历史、民传、节日、民俗、庙会、民间文艺等诸多方面都是以中医始祖岐伯文化为载体、以岐伯生日三月十七日为依托来表现,传承、弘扬岐伯始创中医药文化的千秋功绩,岐伯中医药文化是一株枝繁叶茂的参天大树,则岐伯故里就是“根”,岐伯中医药文化是一条长河,岐伯故里就是“源”,有根、有源、有史、有传的岐伯中医药文化,一定能永久相传,创新发展,更加辉煌灿烂。
现今流行的"喝水法则"中说,莫要口渴才喝水,那时人体已经处于脱水状态.其实口渴是人体需求的前兆,有需求再供给,顺应人体所需,不至于出现供过于求的状态.口渴不等于脱水!每日喝水量应根据自身需要而定,并非多多益善.现代主流养生观点认为喝水可以帮助代谢,排毒,这仅是一家之言,人体喝水排尿排汗是正常的反应,排尿和排汗会带走人体内的正气和阳气,正是这些阳气让身体有更多活力和精气神.喝水过量引起过多排泄(尿液
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本文介绍了岐伯史诗中的中医药研究,例如三月十七日中医节,恭庆岐伯寿诞,岁逢中医盛会,岐伯神像把乡行。驱瘟除病,可保家家人畜平安,草木皆药,方得五谷丰登。
中医或者是每一个人,对名利看得越淡,对事业就越忠诚,境界成就也就越高。搞中医的,尤其应该重视自己的德行和境界,只有崇高的德行和境界作为基础,才有可能成就伟大的中医,把中华民族的中医事业继承下去,弘扬开来。
再考岐伯,非将更作琐碎之资料搜求与繁冗之史实论证,但使学界知岐伯之无须再考,史料鲜杳,前人早已考尽;精神贡献,先民亦已说尽。所当再奉于世者,应确知岐伯为古圣贤之不虚,为中华医学人格化身之不虚,为中医理论渊源者之不虚,为中华精神创造者之不虚,为中华文化构筑者之不虚,为中华智慧象征之不虚。噫,愈知中医妙用之高明,愈知岐伯医术之高明;愈知中医学理之厚博,愈知岐伯医学之厚博;愈知中医生命之悠久,愈知岐伯盛
本文阐述了促进中医药学大发展的建议,中医药文化的复兴是中医药学发展的先导,中医药技术的传承是中医药学发展的武器,市场的培育是中医药学发展的基础,政策扶持是中医药发展的关键。
火龙灸源于晋代,是一种神秘的宫廷养生术,古法火龙灸用笨重的铁质“瓦甑”,内盛艾草直接在皮肤上燃烧熨烫,稍有不慎很容易把艾灸做成韩式烤肉,不仅有色香味,更有痛感,甚至疤痕。御医在督脉上施灸,其过程好似火龙在背后喷云吐雾、婉转盘旋,从而使体内正气升腾,敷布全身,督脉尽通,可谓真龙护体,因此被御赐为“火龙灸”,深受晋代君王和皇亲贵族之爱,视为宫廷密术,秘而不宣。到了清末,太医院重视汤药,轻视针与灸,宫廷
养生又叫摄生、保生、寿世.所谓生,就是生命;所谓养,就是调养、补养.养生就是通过调养、补养等方法来延长自己的寿命,提高生存的质量,使自己的生命处于和谐健康的状态.养生关键在"调"和"补".通过研究,归纳养生的主要内容有六项:情志、饮食、动静、气息、性爱、四季。即养生主要做到“情志和”“饮食和”“动静和”“气息和”“性爱和”“季节和”,所谓“六和养生。”这“和”字是指养生通过“调”与“补”的方法使人
我国是世界上第一个老年人口突破2亿的国家,老龄化进程也正在加快,如何养老、何处养老、怎样处理好养老服务已是我国面临的发展和民生重大社会课题.目前我国老年人的养老服务需求的多样化、多层次与日俱增,但是我国养老服务供给侧却存在着严重短板:我国养老服务业还处于发展初期,养老产业尚未形成,养老服务和产品供给不足的问题非常突出;局限的服务模式;忽略农村老年人的养老服务;对失能失智老年人的照顾养老短缺;养老服