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在有关经济伦理论题的探讨中，论者或者致力于研究伦理对于规制与约束经济生活的作用，或者有意无意地视“伦理”为“经济”的社会资本或精神资源。追根溯源，作为最早涉足这一问题的学者，韦伯赋予了“经济伦理”更为本源性的意义：基督教新教革新之后，加尔文预定论的设置迫使宗教人的心灵发生转向，这种灵魂转向通过伦理获得实在性，从而塑造了一代新人的精神世界，并最终催生出一种完全崭新的生活方式；经济伦理之所以能够产生如此巨大的力量，以至于塑造了一种生活方式的基本品格，乃有赖于宗教所托付给伦理的对于生活之意义问题的裁量权。