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人的完善:孔子的审美文化功能论——释“兴于诗,立于礼,成于乐”
人的完善:孔子的审美文化功能论——释“兴于诗,立于礼,成于乐”
来源 :孔学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:justice
【摘 要】
:
<正>如同先秦时代的其他中国哲人一样,孔子并非一位专门的美学家,他既未撰写过任何堪称"美学"的著作,也未象柏拉图那样分门别类地探讨过美与美感的问题。但是,孔子哲学的核心
【作 者】
:
蒋永文
【机 构】
:
云南大学中文系,
【出 处】
:
孔学研究
【发表日期】
:
1995年期
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<正>如同先秦时代的其他中国哲人一样,孔子并非一位专门的美学家,他既未撰写过任何堪称"美学"的著作,也未象柏拉图那样分门别类地探讨过美与美感的问题。但是,孔子哲学的核心是培养造就个体的理想人格即人的完善问题。理想人格的最高境界就是孔子一再推崇
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