【摘 要】
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若称李诫的《营造法式》为汇聚木作营建与工法技术知识的巨著,而计成(1582生)的《园冶》则为一部汇聚古典园林整体兴造知识的宝典.晚明至清初是中国园林的鼎盛时期,《园冶》成书于崇祯7年(1634),在江户时期(1603-1867)多次经由海上书籍贸易被销往日本.本文将探讨《园冶》流传至日本的版本,并深究在晚明园林风尚下,园林类书籍的出版与输入日本的情况.
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若称李诫的《营造法式》为汇聚木作营建与工法技术知识的巨著,而计成(1582生)的《园冶》则为一部汇聚古典园林整体兴造知识的宝典.晚明至清初是中国园林的鼎盛时期,《园冶》成书于崇祯7年(1634),在江户时期(1603-1867)多次经由海上书籍贸易被销往日本.本文将探讨《园冶》流传至日本的版本,并深究在晚明园林风尚下,园林类书籍的出版与输入日本的情况.
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