异中之同——佛家逻辑与名辩逻辑的相同点

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@@佛家逻辑是古代印度关于推理、论证的学问。我国最早系统引进佛家逻辑的是玄奘,他把佛家逻辑译为“因明”。“因明”是梵文Hetuvidya的意译,音译为希都费陀。“因”指推理的根据,“明”指科学、学问。有人认为因明不应称为“印度逻辑”,而应称为“佛家逻辑”,理由是因明虽源于婆罗门教的正理论,但其自成体系,成为佛家思辨的重要工具;又因流传的因明著作中绝大多数是佛家学者所著,所以称因明为佛家逻辑也无可厚非。但是,不管把因明叫“印度逻辑”、“印度古典逻辑”,还是叫“佛家逻辑”,都说明人们认为因明与西方逻辑有相同或相通之处。“佛家逻辑”名字本身就是一种比较研究,他们用逻辑的尺度来衡量因明,觉得有些地方符合逻辑的标准,因此才称为某某逻辑。这适用于印度,也适用于中国。
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