【摘 要】
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王阳明的“天地万物一体之仁”，是对孟子“亲亲而仁民，仁民而爱物”思想的继承、发挥和发展。“亲亲”是儒家的一个基本原则，强调血缘亲情的重要性和优先性，儒家向来把“亲亲”作
【出 处】
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纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会
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王阳明的“天地万物一体之仁”，是对孟子“亲亲而仁民，仁民而爱物”思想的继承、发挥和发展。“亲亲”是儒家的一个基本原则，强调血缘亲情的重要性和优先性，儒家向来把“亲亲”作为仁爱的自然心理基础和出发点，主张“立爱自亲始”，并以此原则而与主张“爱无差等”的墨家相区别。王阳明把“圣人之学”的全部内容都归结为“尽心”，而“尽心”所要实现的最高目标就是“以天地万物为一体”，其中既包含对自然万物“尽”其道德义务，也包含对父子、君臣、夫妇、长幼、朋友等人伦秩序以及“纪纲政事”、“礼乐教化”、“齐家治国平天下”等政治生活“尽”其社会责任，故曰“圣人之学不出乎尽心”。孟子的“尽心”学说在王阳明这里可谓得到了淋漓尽致的发挥和最大程度的扩展。
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