【摘 要】
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本文认为,过去数千年来中国文化建立在这样三个预设之上,即此岸取向、关系本位和团体主义.这三个"预设"也可称为一种"文化无意识"、"文化心理结构".它们在很大程度上决定了一
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本文认为,过去数千年来中国文化建立在这样三个预设之上,即此岸取向、关系本位和团体主义.这三个"预设"也可称为一种"文化无意识"、"文化心理结构".它们在很大程度上决定了一种"微观政治学",即数千年来中国文化中有效的整合方式和价值系统表现为德性权威、礼大于法和三纲五常等.由此也可发现,今天中国的社会结构及制度模式虽已发生天翻地覆的变化,但既然新文化运动没有颠覆中国人的文化心理结构,则说明未来中国文化中的秩序问题,即权威、制度及价值建设的方向,应当从中国过去的历史传统特别是充满了深厚自由精神的儒家传统中来寻找.这是本文所提出的走出新文化运动宿命的一个思路.
对于中国人来说真正有效的权威、制度及价值的模式也不会从根本上动摇。在历史上，此岸取向、关系本位、团体主义所构成的深层文化心理结构导致仁、义、忠、信、孝、礼、智等成为中国文化的核心价值;鉴于今天中国文化仍然不可能逾越这一心理结构，所以中国文化的核心价值也不会大变，但需要结合其固有的自由精神来重新阐释，即从人的尊严、价值与人格独立性的精神出发来发扬儒家价值系统。这大概就是新文化运动在中国的宿命吧。
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