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本文回顾、探讨了逸见梅荣氏以来的偏衫说与僧祗支说,指出既往诸说对《大宋僧史略》、《佛制比丘六物图》等文献的解释存在许多致命的舛误。
(1)既往被认为是“偏衫”的衣服实际是印度式的法服“僧祗支”。
(2)既往被定为“僧祗支”的衣服实际上多为中国式法服“右袒衫”。