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本文针对21世纪“国学热”的升温，中、西之学之分野不仅未见消除，反而更为明显的现象，笔者通过对国粹派从兴起到“国故”论争的分析，指出“整理国故”运动是经由一个时期对国学、国故的深入讨论才逐渐发展成一次有相当影响的“运动”的，在这个过程中，“国粹”及其与守旧、保守箱关的因素被排斥，认为国学在西学的冲击下行将消亡的悲观论调被指责，全盘否定中国传统文化价值的观点也未被认同，将“国故”视为可以解决一切问题甚或可以担当复兴中华文化“大业”的盲目情绪同样被否定，人们更愿意将“国故”或“国学”限定在学术研究范围内，将“科学方法”与整理国故联系起来，直至明确了“用历史的眼光来扩大国学研究的范围”、“用系统的整理来部署国学研究的资料”、“用比较的研究来帮助国学的材料的整理与解释”，将国学与现代学术体系合二为一，科学地发扬传统文化的学术价值和社会功能。