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年鉴学派在20世纪后半期逐渐传人中国并发生着重要影响。文化大革命结束以前，中国学术界已经多少透露出年鉴学派的讯息，不过总体上还是知之甚少的。进入20世纪80年代，年鉴学派如潮水般涌入中国。中国学者撰文介绍学派总体或者个人情况，年鉴学派的著作被陆续翻译成汉文。在许多作为教材而冠名为《史学概论》和《西方史学史》的著作以及作为其他用途的此类专著，纷纷涉及年鉴学派的内容。这些介绍、译著、评论和著作中的相关内容为中国人深入了解和研究年鉴学派提供了保证和参考。同时，中国学者对这一学派展开了研究。这一学派不仅成为中国学者的西方史学思想史著作中的深入研究的对象，而且在中国学者的西方史学史著作中也占有一席之地。大体说来，中国学者的研究主要集中在以下问题：年鉴学派产生的背景与基础;年鉴学派的总体史观念;年鉴学派范式的演变;关于布洛赫、布罗代尔等人的研究非常突出。为配合研究，学者们把国外一些学者的相关研究引进过来，为中国学者的研究提供了非常重要的参考。鉴学派在中国传播的过程中，对中国史学发生了重要影响，具体说来：年鉴学派第一、二代的整体史观和长时段理论被中国学者用于历史研究;社会史成为历史研究的重点内容;心理史学、心态史学的发达;史学对下层社会的关注;多学科方法的使用;促进文献搜集与整理的数字化。总之，年鉴学派在中国传播过程中，已经影响了中国学者的历史研究对象、方法和其他诸多理念的变化，也就是说它已经对中国史学范式或者模式的改变发生了影响。当然，这里的考察是初步的。年鉴学派对中国史学影响的程度、范围等问题还有待于进一步的研究，特别是，只有经过进一步的定量与定性的综合分析后才能得到解决。