【摘 要】
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自然必然性与人的自由问题是生态文明的应有之义.本文以康德对自然必然性与人的自由关系的解读为视角,康德认为人生活在双重世界之中,即感性世界与理智世界.事物也被相应地分为现象与物自身,人们通过理论理性去认识现象界,而物自身是不可知的,但是人却可以通过理性的实践能力去把握物自体.在现象界中人是没有自由的,只有顺应自然的必然性;而在物自身领域,人类可以通过先验的自由使自由成为可能,最终过渡到实践的自由.
【机 构】
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上海大学社会科学学院 上海200444
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自然必然性与人的自由问题是生态文明的应有之义.本文以康德对自然必然性与人的自由关系的解读为视角,康德认为人生活在双重世界之中,即感性世界与理智世界.事物也被相应地分为现象与物自身,人们通过理论理性去认识现象界,而物自身是不可知的,但是人却可以通过理性的实践能力去把握物自体.在现象界中人是没有自由的,只有顺应自然的必然性;而在物自身领域,人类可以通过先验的自由使自由成为可能,最终过渡到实践的自由.
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