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汉儒失却“格物”、“致知”本义的关键原因，在于他们失却了这一学说的历史语境。《大学》“格物”、“致知”两个具有生成性关联的环节究竟为何义呢?要准确回答这一问题，必须坚持以下两点:回归《大学》文本所含的小语境；将《大学》格致观念放到它形成的大的历史语境中来审视。
从新出儒典审视《大学》“格物致知”说(提纲)
【摘 要】
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汉儒失却“格物”、“致知”本义的关键原因，在于他们失却了这一学说的历史语境。《大学》“格物”、“致知”两个具有生成性关联的环节究竟为何义呢?要准确回答这一问题，必须坚持以下两点:回归《大学》文本所含的小语境；将《大学》格致观念放到它形成的大的历史语境中来审视。
【机 构】
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北京大学中文系
【出 处】
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先秦两汉文学史研究的理论与实践高层论坛
【发表日期】
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2017年11期
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