【摘 要】
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一个心理疗法在地方的发展和普及，需要一个启蒙者，需要一个有力量的推动者。笔者有幸结缘于内观疗法，得益于路英智博士，对源于中国文化而创始于日本的内观疗法有很深的研究和领悟。数年前，路院长就给临床医生讲内观心理疗法，希望内观疗法如同森田疗法一样在医院发展起来，能造福于心理困顿者，并能促进人们的心理成长。在他的心理治疗个案中，常常运用了内观的理念，并出现神奇的效果。他给了内观小组以启蒙及业务指导，并且给
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一个心理疗法在地方的发展和普及，需要一个启蒙者，需要一个有力量的推动者。笔者有幸结缘于内观疗法，得益于路英智博士，对源于中国文化而创始于日本的内观疗法有很深的研究和领悟。数年前，路院长就给临床医生讲内观心理疗法，希望内观疗法如同森田疗法一样在医院发展起来，能造福于心理困顿者，并能促进人们的心理成长。在他的心理治疗个案中，常常运用了内观的理念，并出现神奇的效果。他给了内观小组以启蒙及业务指导，并且给了我们将内观疗法在医院发展下去的极大的信心。
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[目的]:了解河北省公务员吸烟情况、相关知识及态度情况，为制定针对性的干预策略措施提供依据。[方法]:调查对象采用方便抽样方法调查河北省3个城市(省级城市石家庄、市级城市唐山、县级城市迁安)公务员，进行面对面问卷调查，[结果]:共调查18-62岁公务员674名，现在总吸烟率26.9％，男性吸烟率显著高于女性(男性43.5％，女性1.5％)，戒烟率为6.5％(男性10.3％，女性0.7％)。人群对吸
本文分析了西安市控烟工作中存在的问题，并对问题提出了相关的建议：1．禁止城市变相烟草广告；2．完善《公共场所禁止吸烟暂行规定》；3．研究和推广有效的戒烟方法和戒烟产品。
目的：对内现认知疗法进行短程操作的改良，提出短程疗法的操作模式，并评价其心理治疗效果。方法：采用短程内观认知疗法对1名存在一定心理问题的健康志愿者实施心理治疗，治疗前后用症状自评量表(SCL-90)、主题绘画测验及个人心理问题对照分析进行评定。结果：治疗后志愿者者SCL-90得分显著低于治疗前，主题绘画内容及个人心理问题对照分析结果表明取得了显著效果。结论：治疗周期由7天改为3.5天的这种短程内观
本文探讨了功能性心理障碍的三空间理论、心理治疗的动力过程、内观疗法的治疗机制以及内观疗法对心理平衡的作用。
笔者在2008年4月和2009年6月分别率由中国心理卫生协会内现学组推荐的6名医生赴日本大阪内观研修所体验内观疗法，在此过程中，全程介入，担任翻译，充分观察了体验者的心理变化，对内观疗法的奏效机制也进行了有关探讨。
内观疗法是1953年由日本的心理学家吉本伊信创立。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。内心常被浮躁琐事困扰，而又习惯把问题归咎于他人，对人是敌意、不信任、无安全感的。内观发掘久违了的爱和真情，而这正是幸福的源泉，由此才使我们人生价值提升。集中内观疗法具有保护性的治疗构造和技法，对于自我比较脆弱的患者也能给予关怀式的心理援助，是一种能让人进行深刻自我
本文在首先介绍“心理健康活动”的基础上，介绍“对工作最鼎盛期人们的心理健康”的概念以及“中年危机”等观点。同时，介绍在当今社会心理状况下成为新的潮流的新交流方式活动。进而参考具体例子，围绕“自于束缚中解放自己”为目的的内观法的治疗机制，谈谈对自我意识成长的关系的一些见解。
如今为什么开始重视家庭的作用呢?重谈古老而新、新而古老的话题可从社会学上找得到一些理由。在这里不讨论社会学的观点。笔者工作就是心理的治疗。在心理治疗中虽然面对的是个人的烦恼，但是隐藏其背后的家庭问题也挺多。让人吃惊的是这种家庭问题不仅来自现家庭有的还来自上代遗留下的家庭问题。这时，你就会认为家庭是一种有生命的有机体。在夫妻咨询中也会体会到“夫妻本来就是陌生人”，所以不得不扪心自问“家庭”到底是什么
由吉本伊信求道体验诞生的内观作为自我发现法，在当今社会广泛应用于人性的回归，社会生活的适应，养生，医疗及教育，劳改教育，事业，家庭关系的改善等领域。其历史发展轨迹为大约1世纪，后汉代时期，从印度经由丝绸之路的西域各国佛教传到了中国，并在中国各地得到了发展。其中大约1500年之前，中国南北朝时代，出生于山西省北部的灵山五台山附近的雁门的僧人曇鸞大師，不仅学习了佛教而且还学习了当时在中国比较盛行的老子
身体内观是以自己的身体器官作为对象进行内观训练的一种特定程序，这样的训练使人有机会把身体及其器官作为具有尊严的独立生命体加以对待，历史性地回顾和检讨“我和我的身体”的相互关系，解构因身体是“我的”就可以任意对待的粗暴我执。重新恢复我与我的身体的连带感，树立起对身体、对生命、对生活的新态度。笔者体验了为期5个半天的健康内观，对象是我的身体，依次选取的器官为眼睛、嗓子、脖子、牙齿、肩膀、胃。这是一次全