论文部分内容阅读
说台湾的根在河南。第一，要从文物考古的角度说，从台湾“恒春文化遗址”出土的大量古遗物中，有大量而完整的带有连续菱形纹的陶片。台湾考古人类学专家认为，此处彩陶文化属于河南仰韶文化部分。并推定，恒春文化的主人是现代高山族的祖先。也就是说，高山族的祖先是新石器时代，由河南向东发展，跨越当时还是陆地的台湾海峡而到台湾繁衍的一支。第二，为开发台湾、收复台湾、建设台湾立下不朽功勋的郑芝龙、郑成功、郑经祖孙几代与河南荥阳有着密不可分的渊源关系。《郑成功传略》与族谱都记载：“郑成功远祖荥阳。”故在赞颂郑成功赐姓时有“安乐村中，切幸考亭教化；荥阳家里，犹欣赐姓传声”之赞词，在郑成功诞生地的日本国平户市的“郑成功庙”上挂有“荥阳之光”匾额，证明民族英雄郑成功得益于荥水阳光之哺育，又为荥阳每得了荣光。第三，郑克爽归顺大清后，原郑成功部下黄廷奉康熙之命，带兵五营到南阳邓县（现邓州市）屯田。黄廷手下有个高山族马夫叫依那思罗，精武功、善骑射。黄廷为他娶妻建房，使依那思罗安心居住、生儿育女。依那思罗死后，人们为他立碑纪念，把他居住的村命名为“台湾村”。台湾村百姓善射骑，好狩猎，爱穿华丽衣服，咏诗对歌，还保留一种独特的殡葬习惯，就是在死者殡葬时，墓坑下放一块木板，意思是让死者渡海回乡，寓意台湾村人思乡绵绵之情。第四，台北市1956年建设的巍峨雄伟的历史博物馆，所藏的8万多件文物，多数是来自原河南省立博物馆的商、周时代出土文物，其中包括周王室之礼器、乐器，战国时代的各种兵器，殷商时期的甲骨文等。
还有台湾流传着“根在河洛”、“河洛郎”之谚语。就姓氏而言，据台湾《民生报》、台北电话薄统计，台北地区靠前的十大姓陈、林、张、黄、刘、杨、蔡、许、郑、周，其根绝大部分都在河南。无怪乎卢书记“常回老家看看，常回老家转转，常回老家干干”的话一出，豫台经贸合作182个项目、528亿投资就在河南尘埃落地。而在此次会上河南省旅游局局长范修芳同志对进一步发展“豫台游”提出“相通点”、“结合点”、“关节点”之设想。围绕此三点，特献出一个“金点子”。此点的初衷是1997年底在编辑出版《郑成功与祖国统一》一书时提出来，曾经被中央统战部肯定。当时曾建议，在河南选择交通便利，区位适当之地，仿照深圳“锦绣中华”之形式，兴建“锦绣台湾”（台湾风光苑）旅游项目。而随着郑州中原西路开通，温州郑氏宗亲斥资在中原西路南的丁店水库（郑州第二大水库）旁的盘龙山上荥阳郑氏名人苑内，由温州郑氏宗亲斥资所建“荥阳郑成功纪念馆”之建成。建议就在此处引进台资建造此一旅游项目，使之能成为“美丽宝岛台湾游”的宣传基地，同时亦能起到满足来豫台胞思乡之情的需要。此愿若能实现，定能成为促进豫台合作的一个完美工程。故特作为建设“中原经济区”的“金点子”贡献出来，望能引起有关领导与专家的重视与支持。