中国体育源流新论

• 作 者: 喻跃龙;戴建波;
• 机 构: 中南大学体育教研部,湖南长沙410083
• 出 处: 2014第二届海峡两岸体育运动史学术研讨会
• 发表日期: 2014年期

本文运用文献资料法、考察调查法和三重论证法,对"中国体育史"研究的各类论著进行学习和研究认为,前辈时贤之研究得失和误以产生为渊源,实际上,体育渊源与体育发生毕竟是两个概念,前者属于研究论题,后者表现为一门学科.由于概念的模糊,便产生了许多无谓的歧见和争论,其根本原因是没有做到正本清源所致.体育发生的根本动因,在于原始人类物质生产实践来宏观把握体育发生的渊源,也要从中介环节的视角来考察人类如何从劳动而派生体育诸多因素,从而在原始宗教活动中探寻体育发生的直接动因.因此,本文通过对当前"中国体育史"研究所存在问题和质疑逐一作重新考量,旨在澄清体育史上长久存在的问题,通过新观念、新方法和新论证来阐释体育的渊源与产生.
提出欲探讨中国体育的渊源与产生，首先要弄清楚什么是体育。对整个体育史研究应从整个中华民族传统文化的大背景之下的政治、经济、社会、宗教等现象去探讨体育形成多元因素的特征，以及本体、巫术、生态、礼乐、神话、游艺对孕育体育雏形的关联性。另外，还必须考虑市俗文化与宫廷文化的交汇、本土文化与西方文化的融合对中国体育形成的影响。也就是说，研究中国体育史必须始于单元性而归结于综合性、整体性、有机性的考察与论证，乃能兼顾客观与微观的需要。对中国体育史的研究还必须操持正确的步骤方法，建立周延填密的组织架构，以防止出现杂乱无章、不得要领，而难于引人入胜。而这些又必须对前辈时贤之研究得失，有全面的认知和取舍为前提，才能生面别开研索出体育渊源与产生的新观念、新论证。