层累建构·恐惧·话语权--汉唐间"蛊毒"研究的新视角

来源 :两岸四地历史学研究生论文发表会暨山东大学“海右”博士生论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fdgb54gh4hg4
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
其他文献
  浙南平阳县的沿浦乡于明清之际开始兴起,究其原因很大程度上是由于受彼时闽籍移民浪潮冲击的结果。笔者曾先后多次进入该闽籍移民社会,对带有浓厚闽文化特性的当地宗族组织
  明清易代之后,坚持不与新政权合作的遗民,人生道路发生重要改变。张履祥在清初的治生实态,为类型化和抽象化的遗民困厄生活提供了一个生动而完整的案例。塾师收入虽不高,但已
  周去非的《岭外代答》,既往的研究中多是从其史料价值出发,忽视了其背后所蕴藏的士大夫的文化观念。《岭外代答》中《外国门》的创立,反映了"外国"的概念从"蛮"中的分离,在"
  明初,万筐从江西迁居罗田,发展到第二代万全时面临三大难题:医者贱业,生活窘迫;医术难行,众人猜疑;土著欺凌,大族掣肘。万全分析自身优势,以医技为手段,精进医术,培养门徒,推行仁心仁
会议
  本文着眼于清末民初一份《朱峙三日记》,检视日记撰者——湖北籍知识分子朱峙三——及其学友同侪对于清末「排满」思想的认识和接受情况。透过文本及语境分析,本文指出,凤行
会议
  《后汉书》载黄巾拜郑玄事,并非向壁虚构。郑玄兼综今、古文经学,在其丰赡所学里,善图谶、通《易》理这两项内容,与黄巾太平道存在思想交叠处,且在终极理想秩序之追求层面,黄巾
  Mobile phones and personal digital assistants are becoming increasingly important in our daily life since they enable us to access a large variety of ubiqui
会议
  两宋典籍所载宋太祖诞生神话,其五个主要情节除了必不可少的感生元素,显系因袭前代帝王而造作,其主体部分"胞衣如菡萏"及"异香"的情节,则是中古时期极为发达民俗信仰"莲花化