【摘 要】
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源于印度的佛教传到中国之后,逐渐中国化而为中国佛教.中国佛教在形成和发展过程中,有两次里程碑式的变革.第一次是唐代慧能创立禅宗,第二次是近代太虚法师首倡人间佛教(亦称
【出 处】
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“二十一世纪中华文化世界论坛”第六届(海外首届)国际学术研讨会
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源于印度的佛教传到中国之后,逐渐中国化而为中国佛教.中国佛教在形成和发展过程中,有两次里程碑式的变革.第一次是唐代慧能创立禅宗,第二次是近代太虚法师首倡人间佛教(亦称人生佛教).人间佛教的基本精神是强调以人为本,重视人生,重视道德向上与人格完善,重视发展事业,重视社会改良.正如太虚所说:"人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来改良社会,使人类进步,把世界改善的佛教." 太虚当年曾三次赴东南亚，宣传中国国情，开展文化交流和弘扬人间佛教思想，受到各界人士广泛欢迎。继太虚之后，其弟子慈航法师多年驻锡东南亚，为中国思想文化和中国佛教在当地的传播做出了杰出贡献。本文即重点论述分析太虚、慈航当时在南洋的弘法活动，以见近代中国与东南亚国家友好往来与文化交流之一斑。
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