论中西医学的不可通约性

• 作 者: 刘晓华;
• 机 构: 北京汉典中医医院
• 出 处: 世界中医药学会联合会国医堂馆社区服务专业委员会成立大会暨第一届学术年会
• 发表日期: 2015年期

本文从科学哲学的角度,考察与中国古代哲学的同源相通的理论实质,并联系其与西医学之间的根本区别,从中西医学的可通约性,思考其整合与结合的可能性.
中医学与中国古代哲学同源相通，中医学理论与中国古代哲学，在思维方式方法上、在文化渊源上、在对认识对象最深刻的理解上，都源自于中华民族的同一个古老的传统;中医学发展与中国古代哲学的发展互为借鉴、相互促进、共同融为一体，哲学发展为中医学的发展提供方法论的指导，中医学的发展则可为哲学的发展提供经验科学的支持;中医学与中国古代哲学在理论上相互贯通、相互说明、相互论证、相互辉映，在精神实质上保持一致。
中医学是中国古代哲学科学化和中国古代科学哲学化过程中产生的整体论的医学理论，而西医学则主要是建立在近代还原论科学方法基本上的还原论医学理论。前者直接在哲学与科学之间往来编织，后者则在哲学与科学之间增加一个由一定的哲学理论派生出来的，又与一定的科学研究目的相适应的科学方法环节，使得科学与哲学之间只有间接关系，因而在中、西医学之间存在根本区别。与中国古代哲学同源相通是中医学理论之所以具有的中华民族特色之所在，正是这种特色使得中医学与西医学不可通约。
因此，中西医学理论的整合，不可能在现有的水平上实现，只有待于中医学和西医学各自进一步发展、出现质的飞跃之后才是可能的。