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笔者学习中医，其后专攻扶阳之法，并著《圣余医案诠解按》。笔者读《圣余医案》领悟到中国文化的中心是“阳”与“和”，由此产生的中医乃是真正的仁心仁术，而以对抗为手段的西医虽然能消除身体不和谐因素，但缺乏阳气的和谐。与众多医家专攻于术不同，槐轩学派由理入医。本书医案以阳气之盈缩、五脏之调和指导临床辨证论治，对接受现行教材分型论治的学生不但可减少些机械化思维，亦可加深对中国文化与中医理论核心的理解。本书不但崇“阳”，亦尚“和”，强调阴阳升降，亦重视阴阳出入，多用温敛之法;扶阳并不专以大剂量姜附桂为务，而是注重把握姜附桂用药时机及恰当配伍而趋利而避害，并用平淡扶阳之剂;本书医案虽重先天，亦并调五脏以助坎阳，两者合参方臻完善。本书按语还结合现行教材与扶阳大家专著谈学习体会，帮助“学院派”中医学子较好地将大学知识与扶阳学说融会贯通，以用于临床而“止于至善”。