【摘 要】
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在二十世纪学术史上,如果对研究董仲舒思想的代表性人物进行梳理,徐复观先生是一位无法回避的大家.他的治学方法以及许多观点,至今在学术的星空依然熠熠生辉.他认为,"汉代思想的特性,是由董仲舒所塑造的.""仲舒建立了儒家的哲学大系统."与此同时,徐复观也客观指出董仲舒思想具有多面性特点,"横看成岭侧成峰",要对董仲舒思想作一公允、厚实、全面的评价,实非易事.徐复观先生慨叹:"这是思想史上很难处理的一位大
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在二十世纪学术史上,如果对研究董仲舒思想的代表性人物进行梳理,徐复观先生是一位无法回避的大家.他的治学方法以及许多观点,至今在学术的星空依然熠熠生辉.他认为,"汉代思想的特性,是由董仲舒所塑造的.""仲舒建立了儒家的哲学大系统."与此同时,徐复观也客观指出董仲舒思想具有多面性特点,"横看成岭侧成峰",要对董仲舒思想作一公允、厚实、全面的评价,实非易事.徐复观先生慨叹:"这是思想史上很难处理的一位大思想家③."非常有趣的是,并非徐复观一人青灯黄卷之下发出这一感慨,当年胡适先生撰写董仲舒哲学时,几易其稿,一度还是搁笔不写④.由此看来,"很难处理"确实是研究董仲舒思想一大特点.尽管如此,释读董仲舒思想的多种"面相",梳理董仲舒思想内在脉络,探寻其思想真实动机,分析其思想的现代价值,仍然是当代学人任重道远的学术使命.缘此,本文在前贤今哲研究基础上,力图对董仲舒政治思想中的天命、天心、民心与最高权力制约之间关系进行考辩与分析.在行文逻辑上,首先从天论与天命、天心入手,进而证明"民心即天命";民心在"人道"的具体澄现是仁义;继而从"民心即天心"高度论证制约最高权力如何可能,董仲舒政治哲学如何由此获得一非常厚重的形而上根基;最后阐释董仲舒在政治哲学上一个根本问题——何为政治之善.
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