【摘 要】
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本文介绍了笔者学习易经的经过，通过学习《渊海子平》、《子平真诠》以及《滴天髓》真正接触到易经。笔者的观点是，易学的主题是卦，而风水和占卜，都是对卦的一种应用，卦的根基源自于五行，风水及其他术数的根基又源自于卦，而对于五行的了解和掌握，莫过干在八字命理中的研究，在一个非特殊的八字中，五行之间的相互作用关系，构成了名利发展的基本走势，而大运则是对这个八字发展的推波助澜，或者是力挽狂澜，八字中的成与败，
【出 处】
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2011中国建筑文化创新发展研讨会暨第八届易学与建筑文化高层论坛
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本文介绍了笔者学习易经的经过，通过学习《渊海子平》、《子平真诠》以及《滴天髓》真正接触到易经。笔者的观点是，易学的主题是卦，而风水和占卜，都是对卦的一种应用，卦的根基源自于五行，风水及其他术数的根基又源自于卦，而对于五行的了解和掌握，莫过干在八字命理中的研究，在一个非特殊的八字中，五行之间的相互作用关系，构成了名利发展的基本走势，而大运则是对这个八字发展的推波助澜，或者是力挽狂澜，八字中的成与败，都是相对的，几乎没有绝对的成和绝对的败，其实，绝对的败是有的，就是生命的结束，但是绝对的成并没有，因为没有最好，只有更好。多数的情况下，都是成中有败，败中有成，十年的大运，决定人生走势的上升或是下降，而每年的流年则是决定了这个大范围里面，局部的小上升，或者继续下降。八字中并没有类似牛顿运动定律这样的纲领性定义，全部都是几千年以来人们在实践当中的经验总结。易学并不像传统的自然科学那样，具有知识的衔接性，而是在很多地方会有知识的断代，历史沉淀了经典，历史也同样淹没了许多的经典。这些都是会影响到一门学科是否能够健康发展的因素。
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