论文部分内容阅读
“众缘和合”，平息“金融海啸”
【机 构】
：
香港大屿山宝莲禅寺
【出 处】
：
中国佛教协会
【发表日期】
：
2009年3期
【基金项目】
：
其他文献
如何使佛教健康发展，成为构建和谐社会的精神资源。在思考过程中，笔者发现，教界所以 存在诸多问题，主要原因有二，其一，由其依托基础所致，即目前盛行的修学体系存在缺陷；其二，则由 实施制度所致，即现行佛教教育、僧团管理、弘法布教缺乏相关制度作为保障。本文立足于教界自身建设， 提出“一个根本，三大要领”的解决方案。一个根本，即建设契合当代的大众化修学体系。三大要领，分 别是佛教教育制度建设、僧团管理制度
佛教注重生命自觉和智慧启迪。对人类道德的提升，精神的开展，心灵的净化，情 操的陶冶，对建立人类社会的和谐秩序，维护世界的永久和平，具有深远的影响和积极的 意义。履行佛教在不同区域、不同文化背景下的社会责任，不仅是社会对佛教的要求，也 是全球佛教适应时代的共同趋势，更是佛教自身发展的内在需求。关于社会责任，其外延 广泛，内涵复杂，标准繁多，目前尚无确切的定义。本文试从化解社会矛盾，加强社会协 调，维
世界和平面临着两大障碍：一是传统精神与现代文明之间的冲突，二是不同文明之间的冲突。如 何克服障碍实现世界和平呢？——问题本身就是答案：“世界”必由“和、平”而致“和平”。因为，“世”， 指过去、现在、未来三世，表达了人类可持续发展的诉求；“界”，指上下十方，表达了人类多元共存的 诉求；“和”，指生命内在的和谐，表达了生命尊严和自由的理性；“平”，指客观体制的公平，表达民 主法制的理性。世界欲求和平