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中华民族的认同意识在20世纪得到空前的加强。抗日战争初期，顾颉刚在昆明《益世报》创办《边疆周刊》，并发表文章《中华民族是一个》，从而引起了众多学者的争论。顾氏提出这一命题，既有深厚的学术背景，又有特定的时局环境。傅斯年、张维华、马毅等对顾氏的观点表示支持，费孝通、翦伯赞等则对顾氏的观点提出了质疑和商榷，因为战争和政治的原因，这个讨论没有充分展开。但这次讨论在反映了学者之间不同意见的同时，也表现出很多趋同的认识，提出了一些值得思索的问题，为民族理论的进一步研究，初步打下了基础。新中国成立后，民族学者、历史学者在马克思主义民族理论的指导下，运用现代人类学、民族学理论，结合中国的历史和现实，在民族理论、历史理论方面提出了富有开创意义的见解，尤其是费孝通的“中华民族多元一体”民族理论和白寿彝的“多种形式的多民族统一”的历史理论，高屋建瓴地揭示和概括了中华民族的特点及其形成、发展的规律，反映了中国民族理论的日趋成熟。民族理论和历史理论的发展历程，也是人类学、民族学、历史学相互渗透、相互借鉴的过程。民族理论的研究与20世纪的中国通史编纂有着紧密的联系。