【摘 要】
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神圣性与世俗性可以说是人类历史发展过程中所固有的两种存在方式。这同现实与理想，自然与超自然，合理与神秘如此的二元对立也有着密切的关系。笔者在本文试图从表面上看来与《
【出 处】
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纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会
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神圣性与世俗性可以说是人类历史发展过程中所固有的两种存在方式。这同现实与理想，自然与超自然，合理与神秘如此的二元对立也有着密切的关系。笔者在本文试图从表面上看来与《论语》似乎无关的圣·俗的概念对礼进行考察，通过分析孔子礼思想的形成背景与动机，探讨作为人性完成的仁与仪式的礼及作为世俗社会圣化的礼，表明孔子通过礼的形式将祭祀仪式内面化、日常化，确立世俗的人与人之间的关系，再现恢复神圣的传统。
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