【摘 要】
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在清末民初男性启蒙知识分子倡女权、兴女学、塑新女性以图强国保种的伦理语境下,传统儒学性别伦理受到史无前例的挑战,第一批女性译者群体随应运而生。本文拟以性别伦理视角
【出 处】
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中国英汉语比较研究会第十一次全国学术研讨会暨2014英汉语比较与翻译研究国际研讨会
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在清末民初男性启蒙知识分子倡女权、兴女学、塑新女性以图强国保种的伦理语境下,传统儒学性别伦理受到史无前例的挑战,第一批女性译者群体随应运而生。本文拟以性别伦理视角,对清末民初女权话语不断演变的伦理语境中女性译者及其翻译活动进行分析,试图揭示性别伦理语境与女性译者群体生成及性别身份诉求之间的互动关系。研究主要从清末女权之兴、女性译者群的浮出及其性别身份建构和女性译者性别身份的嬗变等三个方面展开论述,并指出女译者的性别话语诉求及身份建构未能跳出女性作为"母"的性别角色范围,始终在以女性为"人"而非为"女"的前提下进行。在清末民初传统儒学性别伦理的现代嬗变中,女性译者群体得以浮出历史地表,但最终又未能逃脱湮没在民族主义话语之中的历史宿命。
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