【摘 要】
：
中国几千年的农耕文明孕育了独特的民间文化思想、审美理想和价值体系,并成为千百年来培育中华美学精神的重要基础性思想资源和人民文化艺术活动经验的智慧总结与美育精髓.不管自然界如何的光怪陆离,人世间怎样的风云际会,人类开始拥抱这个世界伊始,生存成为他们的最高法则和本能渴求.他们在生活实践探索中萌生的身体快感、生命冲动、懵懂的情感投射都在大自然的哺育中被不断激发、被潜意识化,日复一日年复一年,意识和信念的
【出 处】
：
第二届中国—中东欧国家非物质文化遗产保护专家级论坛
论文部分内容阅读
中国几千年的农耕文明孕育了独特的民间文化思想、审美理想和价值体系,并成为千百年来培育中华美学精神的重要基础性思想资源和人民文化艺术活动经验的智慧总结与美育精髓.不管自然界如何的光怪陆离,人世间怎样的风云际会,人类开始拥抱这个世界伊始,生存成为他们的最高法则和本能渴求.他们在生活实践探索中萌生的身体快感、生命冲动、懵懂的情感投射都在大自然的哺育中被不断激发、被潜意识化,日复一日年复一年,意识和信念的灵光隐隐闪现.仰观天象俯察大地中,渐渐茅塞顿开.在中国远古先民眼中,山川河岳,花木鸟兽,风雨雷电等自然景象,以及人生际遇、历史变化等社会现象,甚或生老病死、言行梦境,等等,都有超自然的神秘力量在左右或安排.无论是刻在石崖或陶土上的符号组合,还是群体日益通用的动作、声腔、道具、场地、居所以及各种关系与规律性周期性活动,都获得奇妙的梦魂参与超能感悟,并为他们的想象插上翅膀.崇拜与创造生成了与其经验世界对应的虚拟精神空间.由于虚拟世界的每一处构造单元都能在真实的人间找到参照物和对应物,所以能够信以为真并且是神圣而不可抗拒的.这是民间信仰的核心和根基,也是群体价值观的原始纽带和原初情结.民间文化和民间艺术则是民间信仰和民众价值观的派生物.
其他文献
“互联网+”是近期社会关注和讨论的热点,“互联网+年鉴”也是年鉴行业第一次提出,其内涵还会在实践过程中得到发展和完善.“互联网+年鉴”设想的意义非凡,通过实施这一计划,可以为传统年鉴行业增添活力,塑造新的年鉴思维模式,甚至可能带动年鉴行业全方位升级、改造和发展.文章尝试讨论其兴起的背景、含义、如何实现、强大的功能体系,以及对传统年鉴的改变和愿景.通过理解“互联网+年鉴”的概念和如何实现,进而探讨“
拉脱维亚共和国于2005年1月14日加入了联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》).拉脱维亚有两项非遗项目入选教科文相关非物质文化遗产名录:波罗的海歌舞庆典活动(2008年,代表作名录)和苏提(Suiti)文化空间(2009年,急需保护非遗名录).
地方手工艺既是一种艺术,也是文化遗产的重要组成部分.通过手工艺,工匠不仅对物质产品做出了贡献,还展示了自身的艺术价值观和世界观.他们对世界有着自己独特的理解,并将其赋予到各类工艺品中,满足人们对艺术的不同需求,赏人之心、悦人之目.但时间给一切都留下了印记,人造系统的工作方式既可以抹去一切,又可以保存祖先遗留下来的东西,这是汗水、精神和体力共同作用的结果.在社会的需求下和工艺发展放缓的情况下,任何时
论坛主题(“手创造的文化记忆”)和其中一个分议题(“传统工艺的传承路径”)让我想起了多米尼卡·布约诺斯卡(Dominika Bujnowska)美丽动人的编织作品“穿过村庄的路”.作品创作于1952年,呈现的是一个村庄的故事,在乡间小路上,看到不同年龄的人,穿着传统服饰,从事各种各样的活动.路两旁房子风格迥异,屋顶用多样编织手法完成.花园里种着各色植物,养着许多动物——一个女孩在赶鹅,院子里圈养着
人生的道路是自己选择的.虽然不清楚是作者选择了麦秆“花园”,还是麦秆“花园”选择了作者,但不得不说,看到它的第一眼,作者就为之着迷,并立志通过自己的双手编出这令人叹为观止的艺术品.于是,作者开启了漫长的探索之旅.苏联时期,麦秆“花园”近乎被遗忘,因而鲜有相关研究.1990年,随着立陶宛脱离苏联,独立成国,人们才重新对其燃起兴趣.起初没有人组织实训,不得不自行摸索,力争打造属于自己的麦秆“花园”世界
罗马尼亚是欧洲为数不多的几个拥有丰富真实、独特多样的手工艺遗产的国家之一.“文化”一词源于拉丁词“colere”,最初意为田间的一些劳作.之后,该词指“一个人为了获得青睐所建立的关系……”.因此,从这一定义中可以得出基本理念:人类是创作过程中主要的参照点.“……人类精神是一切创造的根源,这是因为人类已经凭借精神超越了自然条件”.
斯洛伐克手工艺领域的教育体系是一个持续的过程,包括小学、中学、高中和大学,同时还通过不同类型的课程、讲习班、研讨会等非正规教育来传授相关知识和技能.由于目前学生对手工艺兴趣寥寥以及经济方面的原因,斯洛伐克专门教授手工艺的学校的总体水平仍在下降.据统计,社会科学毕业生的数量仍在增加,具有手工技能的毕业生却有较大缺口,而且对他们的需求不断增大.影响这种情况的另一个原因是老一代工匠和年轻设计师之间存在代
2010年,塞尔维亚加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,并于2012年编制了“国家非物质文化遗产名录”.目前有37个项目被列为塞尔维亚国家遗产的一部分,其中8项是传统工艺,包括兹拉库萨村(Zlakusa)的手轮制陶.与其他传统工艺不同,兹拉库萨的陶器制作不仅在塞尔维亚广受欢迎,在其他国家和地区同样颇具人气.本文将探讨兹拉库萨陶器流行的原因、当地社区在保护该工艺时面临的挑战,以及实现保护
斯洛文尼亚手工艺文化遗产是一种研究和保护得较好的遗产,是整个国家的显著标志,也象征着一些城镇的独特身份.展览和博物馆中经常展出与技艺和当地传统工艺相关的物品,这类物品被认为是最早的博物馆展际内容之一,还有许多与传统工艺相关的纪录片.传统工艺是斯洛文尼亚文化旅游的重要组成部分,以节日、博览会和传统文化活动(花边制作日、里布尼卡博览会、鞋匠星期日等)为主要形式,同时工艺品也常作为商务礼品相赠.2008
中国的吉祥图样图案源远流长,具有深刻的文化内涵.它产生于民间,为社会各阶层所接受,经过千百年来的不断创新和发展,使它的内容和表现形式愈加丰富多彩,充分体现了劳动人民的艺术创造力和想象力.吉祥图案从某种意义上讲是一种观念艺术,它所表现的观念意识在中华民族中具有普遍意义,它所折射出的时代背景、社会心态、民族心理和审美情趣,已远远超出了图案本身的价值和意义,从中人们所感悟到的是那丰厚的文化底蕴,是人类对