“发愤”:“诗言志”向“缘情”说发展的枢纽

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<正>《史记·太史公自序》:昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子尼陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也。故述往事,思来者。这著名的"发愤之所为作",并非无源之水,却如一朵绚丽的巨大浪花,本由更为壮阔的"发愤而作"大潮前波逐后浪所推涌而出——《九章·惜诵》:"惜诵以致愍兮,发愤以抒情。"严忌《哀时命》:"抒中情而属诗","愿舒志而抽冯兮","焉发愤而抒情"。
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