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确立魏源作为近代思想家地位的，是其鸦片战争以来的《圣武记》《海国图志》等著作。具体的编著过程，因为史料的缺失而产生较多的误解和疑问。本文从魏源致徐松三札的考释出发，订正魏源生平、著作研究中的讹误，进而讨论在魏源著述的时代背景中，以徐松为代表的学术群体成为其思想的先声与后援；而信札这一类零次文献，则无疑是后世探讨思想史的重要资源。