【摘 要】
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春秋战国之际"礼仪之辨"昭示出礼制由"仪"向"义"转变的大势所趋,在这种思想史视域中,老子忧患于忠信缺失、"非礼"频现,礼仪凸显、虚矫繁琐,遮蔽礼义、窒息生命之礼制现状,提
【出 处】
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第二届河北儒学论坛獻王治学精神暨儒家文化的传承与发展学术研讨会
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春秋战国之际"礼仪之辨"昭示出礼制由"仪"向"义"转变的大势所趋,在这种思想史视域中,老子忧患于忠信缺失、"非礼"频现,礼仪凸显、虚矫繁琐,遮蔽礼义、窒息生命之礼制现状,提出了浓厚忠信、彰显礼之本义,归礼于道、开拓形上本原,"道法自然"、铸就"大丈夫"品格的礼制思想.沿着老子内外一致、协调、统一的思想路径,内存礼义,外行礼仪;内植礼情,外饰礼貌;内趋礼本,外赴礼末,这不仅拨正了老子绝弃礼法、否定礼制的思想形象,而且对于扭转当下忠信缺失、心性扭曲、情感缺位等道德失范现状,戒除"屑屑焉习仪"、内外不一的形式主义现象,建立符合现代中国国情的有效规范的礼制体系,乃至践行社会主义核心价值观,都有其积极、深远的价值和作用.
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