【摘 要】
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命门—词，始见于《黄帝内经》。综合历代医家的认识，结合中医理论的自身逻辑推理，笔者认为，可以提出"命门是人体生殖系统、奇恒之腑应为脑、髓、骨、脉、胆、命门"的理论假说
【机 构】
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云南中医学院 云南昆明650500
【出 处】
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中华中医药学会中医基础理论分会第五届学术年会
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命门—词，始见于《黄帝内经》。综合历代医家的认识，结合中医理论的自身逻辑推理，笔者认为，可以提出"命门是人体生殖系统、奇恒之腑应为脑、髓、骨、脉、胆、命门"的理论假说。虽然这种推论中还有很多细节需要研究，特别是在临床应用方面(如命门的病证，亦即女性、男性生殖系统病证的主要规律和诊疗规律)需要进一步总结和提炼，笔者认为深入研究，系统整理此学说，对于进一步完善中医学藏象理论，更好地为妇科学、男科学的临床实践提供重要的理论支持和指导具有重要的价值和意义。
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