浙江畲话中的吴语成分

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为了阐述本文的需要,笔者试对浙江畲话中的汉语成分作历时和共时层面的分析,发现历时平面上汉语方言对金话的影响和渗透至少经过四个层次:粤语层次-客家话层次-闽东方言层次-吴语层次,共时平面上则存在吴语方言与汉民族共同语普通话的“双向”渗透。由此我们说古金语发展演变到现代畲话,它积淀了复杂的语言层次,融入了多种汉语方言成分,当然主要是客家话成分,这是一种较其他少数民族语言要复杂得多的语言。现从语音和词汇两个方面,说明浙江畲话中包含的吴语成分。
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由中国功能语言学研究会主办、北京师范大学外文学院承办的“第六届中国系统功能语言学学术活动周”,于2006年4月20.25日在北京师范大学英东学术演讲厅举行。学术周活动包括11位中外系统功能语言学知名专家学者做大会学术报告,成立北京师范大学功能语言学研究中心和聘请国内外一批知名专家和学者为名誉或兼职教授以及中心的顾问。本文着重陈述大会报告的主要内容,并分别予以简评,最后扼要报道其他相关信息。
象声词是摹拟某种声音的一类词.上海话里的象声词非常多,有单音节的,也有双音节的,还有三音节、四音节的.三音节和四音节的象声词大都是双音节象声词变化成的形式,本文称之为象声词的复杂形式(也可以称作"生动形式").本文仅就上海话象声词构成三音节和四音节的复杂形式作专题探索.
笔者写作本文前,共搜集到舟山方言中结构较固定的该类常用词共有286个,如此众多的ABB式摹状形容词对于形成舟山方言词汇的特点,丰富舟山方言的色彩,增强语言的生动形象的表达效果,起着不可低估的作用,本文拟从语音、结构、语义和语法几方面进行分析。
吴语、赣语在赣东北接缘的态势分化和融合是人类语言的两类基本演化模式,而在汉语方言发展过程中,这两类模式一直是同时贯串于其中的。汉语各方言无疑都具有同源关系,而方言之间又还经常发生着接触关系。因此,汉语方言的发展包括同源分化和接触融合两方面的演变,方言接触研究则是汉语方言历史研究的一个重要方面。地理上的接缘是方言接触的地缘基础,而方言之间语言成分的借贷则是方言接触实现的途径。赣东北吴语中有较多的来自
浙江南部及江西东北部层峦叠嶂,瑰丽奇异,方言面貌独特,然昔日深入其境开采者寡,难以揭开其庐山真面目.近年情势丕变,专书、辞典陆续付梓,旁人方得一窥堂奥.自罗杰瑞教授《江山方言中类似闽语的成分》发表以来,南部吴语,特别是处衢片和闽语的关系顿成新的焦点,受到学界关注.闽北方言和浙南吴语相互毗邻,异同互见.本文将提出两者之间几个音系上及词汇上较少为人提及的共同点.
本文涉及吴语太湖片的几乎所有小片的代表点,即:苏沪嘉小片的上海、苏州;毗陵小片的常州,杭州小片的杭州,临绍小片的绍兴,甬江小片的宁波,对这六个方言点的单音节声调进行曲线拟合,得出所有曲线的回归方程式,进行函数的数学特性分析,试图得出吴语太湖片单音节声调的某些共同规律,所有点的具体拟合和分析过程,均以上海方言为代表。
浙江省泰顺县除了通行"蛮讲"(一种闽东方言)和吴语处衢方言以外,还通行归属还不太清楚的一种吴语方言。《泰顺县志·方言》管它称作"莒江话",分布于泰顺县东北部的莒江、新浦、包垟等地,使用人口5万左右。《泰顺县志·方言》认为属于温州片。除了《泰顺县志·方言》中很简单的介绍以外,到目前为止还没有这一吴语方言的材料。本文着重介绍新山方言的音韵特点,并讨论它的归属。
本文把词典编纂过程中见到的部分吴语形容词(以单音节词为主)汇集在一起,加以串联和分析,企图以此弥补上述缺陷。论述方法是,先列出现代苏州方言词的读音和意义,然后举出各种词形及其用例,再加以分析。
汉译佛经中包含了许多方俗口语成分,故训释佛经词语的音义著作亦颇注重方俗口语词的考释.唐释玄应所撰《众经音义》(又名《一切经音义》,简称《玄应音义》)是现存最早的佛经音义著作,全书二十五卷,据笔者逐词考索,梳理出其所收释的方言俗语约有五百余条.玄应在诠释这些词语时往往以江南与中原、关中、北人、北土等对举,指出其地域之别.本文拟就其中与吴方言有关的茫、忶、坌、懊恼、畐塞、滗、(炎见)电、湴这几个词作一
笔者(2002)已撰文探讨浙江省络云县西乡新建镇的方言音系。黄碧街与碧溪乡的口音跟新建一致。至于碧虞乡和碧川乡,笔者曾深入山里,由亲戚及周围邻居的口中得知山后有小路可通仙都及东乡靖岳等地。或许是方言接触造成黄碧乡跟新碧镇、新建镇的方言有些许的差异。为了区隔缙云西乡三个“小乡”,笔者用“新碧镇”指称黄碧街和碧溪乡,用“黄碧乡”指称碧虞乡和碧川乡。本文介绍了新碧镇的音系及其特点,黄碧乡的音系及其特点等