论文部分内容阅读
如何摆脱人类中心主义带来的生态危机是摆在全人类面前的一项重要任务。它需要重新审视人类中心主义的理论内容、文化意识、生产实践及三者之间的关系。人类只有从变革传统的自然哲学入手，紧紧抓住自然意识建设这个中心环节，才是解决目前人类面临的各种资源环境危机与实施可持续发展的有效办法和根本出路。
生态危机的哲学反思——以人类中心主义为视角
【摘 要】
：
如何摆脱人类中心主义带来的生态危机是摆在全人类面前的一项重要任务。它需要重新审视人类中心主义的理论内容、文化意识、生产实践及三者之间的关系。人类只有从变革传统的
【机 构】
：
昆明理工大学法学院,昆明 650224
【出 处】
：
2009年全国环境资源法学研讨会
【发表日期】
：
2009年期
其他文献
在当前石漠化仍呈扩展趋势且防治形势十分严峻，而国内石漠化防治法律制度供给又存在严重不足的情况下，为推进石漠化地区生态文明建设进而促进全面可持续发展，加强中国石漠化防治
会议
中西方传统哲学以及自然法的道德观对环境伦理观产生的影响，使得环境伦理观在环境法中体现了价值。从全人类的整体利益和长远利益出发，环境伦理观形成从人类中心主义、非人类中
会议
近40年的时间，美国商业保险的污染除外责任从限制性污染除外责任转变为绝对污染除外责任，促进了美国商业保险的成熟和环境污染领域中侵权救济的发展，对各国涉及环境侵权的商业保
当前业界对生态安全的关注集中在生物多样性减少、生态失衡、气候变化、资源短缺等方面，很少从人类消费，特别是生活消费的角度去分析、探讨消费行为和生态安全的关系、从而规制
近年来，森林生态功能的退化已引起国际社会的重视，逐渐成为理论界与实务界关注的热点。我国森林生态效益补偿经过20多年的发展取得了明显的成效，也存在一些不容忽视的问题。本文
生态补偿机制正在建立与完善过程之中，但其基本概念及相关理论远未完善。笔者针对目前生态补偿法律定位方面的几个问题进行了初步的探讨，认为生态补偿是一种新型的法律关系，在补
节能经济作为一种根本不同于传统经济模式的新模式，对一个国家的调整机制(包括政府调整机制、市场调整机制、社会调整机制)提出了不同于传统模式的新要求。建立节能经济是一场
生态文明是人类文明的一种形态，它尊重和维护自然，强调人与自然的相互依存、相互促进，追求人与自然的和谐相处。它承认人是主体，生态文明的建设离不开公众的参与，依靠公众充分发挥
近年来，生态补偿机制的研究已成热点，但围绕农业生态补偿，特别是产地生态补偿的研究尚属少数。本文以实际工作为依托，就农产品禁止生产区划分过程中出现的生态补偿问题，围绕法律和