【摘 要】
:
由春秋时期的孔子所创立的儒学,自汉代开始被大多数王朝奉为国家的正统思想,成为两千年来中华传统文化的核心和主导思想.儒家主张着重发挥统治机构的社会教化职能,应当"为政
【机 构】
:
辽宁师范大学历史文化旅游学院辽宁师范大学
论文部分内容阅读
由春秋时期的孔子所创立的儒学,自汉代开始被大多数王朝奉为国家的正统思想,成为两千年来中华传统文化的核心和主导思想.儒家主张着重发挥统治机构的社会教化职能,应当"为政以德",实行"仁政"、"礼治"、"德主刑辅"等,在民族政策上则坚持以文化而非血缘来区分夷狄与华夏的"夷夏观".儒家的这些积极主张为中国历史上的北族王朝所吸收,维护了当时的社会稳定和生产发展,客观上促进了多民族的统一与融合.儒学的精华部分,在今天的治国政策上,仍然具有非常积极的作用,对中华民族的兴盛有着至关重要的意义.
其他文献
北宋熙河路是宋神宗熙宁五年建路,元丰五路伐夏时攻克兰州因此路名加兰会二字;元佑时以未得会州改为兰岷路,哲宗亲政以后绍述神宗之志发动绍圣、元符开边,进筑会州,恢复了兰
《瑞岩诗》与《秀岩诗》皆存于今江苏省盱眙县第一山景区.二诗系元末唐兀人余阙在泗州任职期间所题,描写了余阙至元三年两次至第一山游玩,与同僚纵情山水、饮酒赋诗的场景.二
《神仙洗头发治青盲疗于风毒方》的日期可能为逐月洗目日期,其组方药材可能较多地涉及硝类和桑叶.《医方》"刀步药"应该指的是"刀创药";"泻痢药"可能具有治疗"泻痢"与"眼疾"
从张骞"凿空"西域起,"丝绸之路"历时两千余载,声名远播四海.在丝绸之路下不同的民族、不同的文明纷纷登台喝彩,从东方到西方,从古代到未来.在两千余年的历史中,中国始终是丝
西夏初期的经营丝路政策直接催生了青唐道的兴起.西夏占领河西走廊后,严格控制并阻扰西域国家与中原宋王朝的直接交往.把丝路贸易尽量截留在西夏境内,或流向北方的蒙古草原,
通过定量分析的方法对近三十年来CNKI数据库所收录的有关草原丝绸之路研究论文按照发表时间、所载期刊、作者出现频率、论文被引频次等方面进行统计分析,从中发现近三十国内
According to related research of the historical records and excavated manuscripts, the exchanges have been considerably expanded between Sogdian states and Chin
灵州道是丝绸之路东段的重要组成部分,其大部分路网分布于贺兰山以西的腾格里沙漠腹地.通过实地考察和文献考证,可以断定这一地区自汉代以来一直是中国西北最重要的盐业基地
本文依据印度佛教史上与西域于阗发生联系的资料,从地理环境、神话原型、人种构成、语言文字、军事商贸等诸多因素进行阐述,试图就于阗受印度影响的因素以及自我消化之后形成
灿烂的赫哲族非物质文化遗产中,"伊玛堪"经久不衰,越来越得到世人的重视,尤其是"伊玛堪"所创造和刻画的"阔力"鲜明形象十分深入人心,展现出其独特的魅力.通过对"阔力"艺术形