【摘 要】
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本文的研究目的:利用历史文献,将岭南各宗教信仰寺庙之具体位置整理后列表统计,并深入论述分析,以说明唐宋岭南汉蛮文化并存、依地域特质分布的特色.唐宋时期岭南以汉人风习
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本文的研究目的:利用历史文献,将岭南各宗教信仰寺庙之具体位置整理后列表统计,并深入论述分析,以说明唐宋岭南汉蛮文化并存、依地域特质分布的特色.唐宋时期岭南以汉人风习为主的州郡,全分布在岭南水路交通沿线.具土著民族风俗特色各州,则遍及岭南西部及相邻的东部大云雾山、云开大山两侧.土著民族之宗教信仰为巫教.岭南汉人之宗教信仰,以佛教、道教及一般民间信仰为主.佛教最初局限在广州一带,其他地区寺院建筑则很稀疏.隋至唐初高僧绝大多数在北方,岭南属中国高僧分布最稀疏地区.唐后期岭南佛教的兴起与南禅宗有很大的关系,高僧以韶州最密集.宋朝载于方志的岭南佛寺比唐代增长很多,然其分布趋势与唐代大体相当.道教在岭南传播也有长远历史,广州罗浮山、容县都峤山与句漏山名列道教三十六洞天与七十二福地中.广州是岭南道教建筑最密集的地区,其次为桂州、贺州的八所,道观在岭南的地理分布整体来看呈现稀少而分散的特质,即使在道教圣地的广州及容州地区也不是非常突出.圣王、先贤崇祀是唐宋时期岭南民间信仰的最主要对象.
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