【摘 要】
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本论文在比较由巴拉萨衮人尤素甫撰写的《福乐智慧》和孔子弟子记录其与弟子言谈编写而成的《论语》关于治国之道的论述.这两部作品写于不同时期,有不同目的,书写的方式也不
【出 处】
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纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会
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本论文在比较由巴拉萨衮人尤素甫撰写的《福乐智慧》和孔子弟子记录其与弟子言谈编写而成的《论语》关于治国之道的论述.这两部作品写于不同时期,有不同目的,书写的方式也不同,不过,所写的内容有许多相同之处.《福乐智慧》是玉素甫哈斯哈吉甫所写的,是一部向君王说明治国之道的着作.《福乐智慧》在阐述国君如何使用权力治理国家的主题,是一本用古突厥—回鹘文写成的劝喻君王如何治理国家的《劝政书》.被视为是《对话录》的《论语》,并非孔子所写,而是其弟子与再传弟子所写的,记录了孔子与弟子之间的对话及孔子日常生活中的一些事情.虽然触及中国当时诸侯治国问题,但是它并非一本上呈君王的《劝政书》.两书撰写的时期和环境不同,但是,关于治国之道,存在巨大的相似点.例如良君应该具有学识,应该崇尚知识,爱民与以身作则,治国在富民教民,公正持法,重视教育,才能永保国祚.
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